科学总是进步的,辉煌的科学时代就要降临了

从哥白尼开始的科学革命,波及的范围非常广大,经过开普勒、伽利略、哈维、笛卡尔等科学家的努力,天文学、数学、生物学等都相继发展起来了,从而为科学的进一步发展奠定了牢固的基础。

从哥白尼到伽利略,人们在对自然奥秘进行探索时,形成了一定的科学思想。这种思想无疑会反作用于科学的发展。

代表这一时期科学思想的除了笛卡尔、布鲁诺、伽利略之外,还有弗兰西斯·培根、洛克等。

他们的科学思想对近代自然科学的发展曾经产生过重要的推动作用,但因受时代的局限,他们的思想也有很大的局限性。

科学总是进步的,辉煌的科学时代就要降临了

弗兰西斯·培根被看成是近代实验科学和唯物主义的始祖。他承袭和发展了他的同姓罗吉尔·培根的思想,把科学实验捧上了王者宝座。

尽管培根在自然科学方面没有什么突出的具体成果,但他是一位科学上的“摇动铃铛人”,通过摇铃把其他有才能的人召唤起来。

培根提倡科学精神,他的名言是:“知识就是力量,力量就是知识。”

培根提议,人类为了征服自然,要建立四项事业。

1.建立图书馆;

2.建立生物园;

3.建立自然博物馆;

4.建立实验室。

科学总是进步的,辉煌的科学时代就要降临了

培根认为,要发展科学就应按自然界的本来面目去认识自然界,防止被假相所蒙蔽。他说,在人们认识自然时存在着4种虚幻的假相,即:

1.洞穴的假相。由于人们的信仰,教育程度、环境、性格、爱好不同,在观察事物、认识事物时会带有偏见,而偏见会妨碍人们认识自然的本来面目。

2.市场的假相。人在认识世界接受知识时,由于语言混乱,咬文嚼字,玩弄概念、文字游戏,有人会以假乱真,从而妨碍人们认识真理。

3.剧场的假相。这里是指对权威人士的迷信和崇拜,不能进一步认识真理。

4.种族性的假相。由于人类在认识自然时,总是以自身为尺度为出发点,从而会使人们认识不到真理。

培根说,要认识自然获得真理,就要从感觉经验开始,而感觉不到的东西,要借助实验机器加以感觉。

但培根的唯物论还是不够彻底,他还承认上帝和灵魂的存在,接受了“两重真理论”,把神的世界和人的世界加以区分。可是,培根的主导思想对自然科学的发展还是有利的。

在培根之后,托马斯·霍布斯又进一步发展了唯物主义的经验论,从而奠定了机械唯物主义的基础。

科学总是进步的,辉煌的科学时代就要降临了

霍布斯的哲学分为两部分:

第二部分是物理学也就是自然哲学,研究的对象是“自然物体”,即自然界;第二部分是公民哲学,这是研究“人造物体”。“人造物体”是指根据契约所建立的国家。

霍布斯在认识发生方面强调感觉,但也重视理性作用。他认为感觉经验只能回答客观事物“是什么”,而理性思维活动才能口答“为什么”。

但霍布斯在推理问题上和培根一样,把分析理解为简单机械分割。尽管他的思想不尽合理,但在反对神学,推动科学的发展方面还是有积极意义的。

最后,再来说说洛克的科学思想。

洛克是唯物主义经验论集大成者,他把文艺复兴和科学革命中形成的有价值的思想系统化了,通过自然科学的发展,冲破神学而建立起来的形而上学自然观,到洛克这里,基本上形成了。

洛克坚持唯物主义,反对神学和信仰主义,提倡发展实验自然科学,特别是他的认识论,对自然科学的发展有很大的影响。

科学总是进步的,辉煌的科学时代就要降临了

洛克的科学思想和哲学见解是很复杂的,他系统地论证了唯物主义的经验论,提出了许多有价值的思想,但也掺杂了许多唯心主义、不可知论、二元论的糟粕。

从培根到洛克,科学研究中的分析方法,归纳方法形成了。从此,西方的学者把分析和归纳作为科学研究的主导方法。这些方法与数学方法、实验方法结合起来,构成了近代科学的基本手段。

总而言之,从培根到洛克,从哥白尼到伽利略,在促进科学发展中,每前进一步都要克服神学的阻碍。

在这一时期,科学上取得了重大进步,但是,许多自然的奥秘还使人们感到迷惑不解,如霍乱,天花等疾病的流行,使医学不知所措,这就不可避免地为宗教、迷信提供了存在的土壤。

但历史总是发展的,科学总是进步的,辉煌的科学时代就要降临了。

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